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在中华民族在几千年的历史进程中,和谐一直是中国传统文化的基本精神之一。早在甲骨文里,“和”字已赫然存在。“和为贵”、“君子和而不同,小人同而不和。”是孔子的名言。 “万物负阴而抱阳,冲气以为和。”在老子的眼里“和”是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础。在以后的历史发展中,“和”的思想一直被中华民族传承着。“天人合一”、 “中庸”、“中和”的思想一直贯穿了整个中国的历史,体现在自然、社会、思想、生活各个方面。可以说,中华民族的发展史有多长,和谐的思想光辉就有多远。古人常常梦想通过修身成为完人、圣人,实现完美的人生的道德理想;修身、齐家、治国、平天下,这个贯穿了整个中国古代的思想体系的核心就是和谐。即以自我修身、人际和谐为基础,进而实现群体和谐,最终达到天人和谐的理想境界。如果说要对中国传统文化中关于“天人合一”的人类和谐理想进行创新发展,那就是要回归自然、拥抱自然,与自然融合。国有国情,省有省情,以此下推,就是我们襄汾县建县以来,就体现了“和”汉朝初年,襄陵、汾城两县各建县治。襄陵因晋襄公陵墓而得名,汾城汉时称临汾,后相继称太平、汾城。1954年由襄陵、汾城两县合并为襄汾县。历史以来,民风淳厚,英才辈出,勤劳睿智,勇敢正义。有“尧王选贤禅让”、 “介子推割股奉君”、春秋五霸之一的晋襄公,一代名将赵盾,汉朝开国重臣张良,《赵氏孤儿》的主角程婴、这些历史故事,以及故事的主人工,一生追求的道德境界,为了构建当时的理想社会,为了当时更大范围的和谐所付出的巨大牺牲,也在中华民族的历史长河中熠熠生辉。
西方文化中也包含着丰富的和谐思想,柏拉图的《理想国》,欧洲空想社会主义都蕴涵着和谐的成分,最终成为现代文明的直接思想来源。古希腊推崇在宇宙自然观下人类对自然的尊重。后来,西方的工业文明给他们带来了暂时的繁荣,可是今天,西方已经意识到与自然不和谐相处的严重后果,他们开始重新注重节能、环保,加强了与自然界的和谐相处;这些同样是西方自觉的和和谐文化。
和谐文化建设就是要以和谐为思想内涵,以全社会成员的精神为表现方式的一种文化。它融思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、价值取向为一体,进而提升为一种和谐理念,同时,实践主体能自觉地把这种和谐理念贯穿于社会实践始终,使该文化被内化为精神并指导行动。建设社会主义和谐文化,内容是广泛的,也是具体的,就是要形成和谐的思想观念、思维方式和行为方式。既需要弘扬传统的和谐思想、和谐文化、和谐理念,又要结合时代的特点在新的历史条件下加以超越。 具体说来,和谐文化涉及的对象应该包含三个方面的关系,即人与自身、人与自然、人与人之间的关系,党和国家强调的和谐文化是从协调、共享、公平、平衡、科学的角度出发的一种价值取向,一种观念意识。我们既要感性地看到和谐与社会实践之间的密切联系,也需要从理性的层面对和谐进行理解并产生自觉的认同,真正发挥和谐理念为社会发展服务的价值和功能。今天在建设中国特色社会主义的道路上,和谐文化的特点应当是多样性共存,兼容并蓄的。应该站在历史与现实、东方与西方的文化交汇的点上,正确处理好本土文化与外来文化、主流文化与多样文化的关系。吸收借鉴人类优秀的文明成果,不断发展社会主义先进文化,做到内不失自己固有之血脉,外能适应世界浩荡之潮流。 |