前苏联的著名教育家苏霍姆林斯基，是一位具有卅多年教育实践经验的教育理论家，他的教育思想和理论，对我们今天的教育教学有着积极的指导作用。有人认为他的教育思想和理论比较零乱而不成体系，他系统的美育观更是无从谈起。为此本文就苏霍姆林斯基的美育观作点探讨。我们认为，苏霍姆林斯基的美育观由如下三个部分构成。

一、美育是全面育人不可缺少的内容之一。

苏霍姆林斯基认为，我们要培养学生，不单是让他们在智育、体育、德育、劳动教育得到发展，还要在美育方面得到以展，这样才能够全面育人。苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说道：“要实现全面以展，就要要使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和互相交织，使这几个方面的教育呈现出一个统一的完整过程。”

二、美育的作用。

1、美育可以培养学生鉴赏美、创造美的能力。

苏霍姆林斯基主张，我们的学校教育，总是教孩子们去理解周围世界、大自然的社会关系中的美。感知和领会美，这就是我们所讲的培养学生鉴赏美的能力。同时，审美教育还可以培养学生创造美的能力。“把珍惜和爱护美的思想贯穿于学生精神生活的一切领域；贯穿于他的脑力和体力劳动，他的创造、社会活动、道德审美态度、友谊和爱情”。“学校教会人在美的世界中生活，使他离开美就不能生活，使美的世界能在人的身上创造美”。

2、“美感帮助学生认识人的道德尊严，净化自己的灵魂，培养道德信念。”

苏霍姆林斯基认为，美育能净化人的心灵，陶冶人的性情，培养人的高尚的道德情操。他在《和青年校长的谈话》中谈道，“对周围世界的美感，能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅，富有同情心，憎恶丑行”。“美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。美育最重要的任务是教会孩子能从周围世界（大自然、艺术、人们关系）的美中看到精神的高尚、善良、真挚，并以此为基础确立自身的美”。（《帕夫雷什中学》）“美能磨练人性”，改变人性，能培养人细致入微的性格。（《给儿子的信》）

3、美育有助于学生智育发展。

苏霍姆林斯基认为,在我们的教学中，“正确安排美育教育，……可以使学生的智力得到以展”。美育能够活跃学生思维,开发学生的智力,增长他们的才干。“我坚定相信，儿童的图画是通往逻辑认识的道路上必不可少的阶梯”。“在音乐旋律的影响下产生的儿童想象中的鲜明形象能活跃，如同把思维中无数的溪流汇成一条河道。对于发展迟缓的孩子来说，听音乐确实是思维的丰富源泉”。

三、美育的途径。

美育的作用很大，那么如何对学生进行美育？苏霍姆林斯基是这样认为的。

1、用文学作品对学生进行美育

在帕夫雷什中学，成立了少年期金色图书馆，分别陈列着各种短篇小说，现代俄罗斯和乌克兰作家的短篇小说、童话、诗歌和寓言，以及古希腊神话。苏霍姆林斯基说：“我们努力使书成为少年的精神生活中最重要的智力需要和审美需要。”他为学生推荐了360多部世界经典文学名著，包括中国鲁迅的《阿Q正传》。苏霍姆林斯基要求学生不仅读完这些书，“而且应当反复阅读，从中寻找智慧和美，获取愉快和美的享受”。通过文学作品的阅读，学生“已经有了相应的道德和审美感受”。

 “童话与美是分不开的，并有助于美感的培育，有美感，能有高尚的心灵和对他人的不幸、悲伤和痛苦的真诚的同情。借助于童话，孩子们不仅用智力，而且也用心灵认识世界”。（《把整个心灵献给孩子》）

2、用音乐对学生进行美育

苏霍姆林斯基认为，音乐的旋律能直接传达情绪和感受，音乐是影响青年心灵的一种无可取代的手段。“借助于音乐，唤醒了人类上关于周围世界和自身中崇高的、雄伟的、美好的东西的观念，音乐是自我教育的强有力的手段。”音乐能使人看到大自然之美、道德关系之美、劳动之美。

3、用语文教学对学生进行美育

作为帕夫雷什中学的校长，他经常告诫这所学校的语文教师和学生，应该十分重视语文中的文学作品的艺术因素和情感——审美因素的挖掘与分析。让文学形象感染学生、熏陶学生。通过阅读让学生受到美的陶冶。

在教学生写作时，苏霍姆林斯基则强调老师要教学生观察自然、生活的方法和角度，让他们在大自然的怀抱中，注意四季变化，倾听天籁之声，感受它的独特魅力；另一方面，教师还要向孩子们揭示怎样用语言把所观察到的事物描绘出来，去感受词的情感、审美的色彩。

苏霍姆林斯基主张，识字教学应当跟图画紧密结合起来。图画像字母，字母像图画，孩子们记住字母的形状，字母也就记住了。词的图画被作为一种完整的东西来感知，词能够读出来，而这种读，是自觉地再现与儿童刚刚画过的视觉形象相符合，这样连单个的字母和这个短小的词就都同时记住了。

4、用自然美对学生进行美育

苏霍姆林斯基认为，自然界的美是生动、形象、直接、鲜明的，“与大自然的接触能够丰富学生的情感和智慧。”为此，苏霍姆林斯基则专门组织几次旅行，到“思维发源地”（自然界）去，让儿童对周围世界的感知充满鲜明的审美情感。“我们在湖边上画朝霞，在草地的牧场上画晚上的篝火，画候鸟飞向温暖的远方，画春汛的情景”。当儿童在画那些体现着美的事物时，对美的感受好象要求表现出来，激发着儿童的形象思维的觉醒。苏霍姆林斯基还要让孩子们“能在校园里到处都看到自然美”。此外，还要三番五次地给孩子们朗读赞美自然景色的文学作品，果戈里的《狄康卡近乡夜话》、屠格涅夫的《猎人日记》、柯罗连柯的《盲乐师》、契诃夫的《草原》等作品，从而让孩子们去感受、认识自然美，以达到审美之教育。

5、用社会美对学生进行美育。

苏霍姆林斯基认为，社会美的程度如何，那么学生受到审美的成效也如何。“只有进入了人的生活而成为他精神世界的一部分的那种美，才会唤起美感。”所以利用社会美来对学生进行审美教育，“让他们能够发现心灵之美，品德之美”。

6、用劳动对学生进行美育

苏霍姆林斯基认为，“劳动是最伟大的美”。“一个人热爱自己从事的劳动，他一定会竭尽全力使其劳动过程和劳动成果充满美好的东西”。“我努力使少年期的劳动能培养学生高尚的情操。因此我让他们看世界的美和人的美。劳动中增减美感的第一源泉就是创造美”。“劳动创造美这是教育的一个完整的领域”。

综上所述，美育的意义、作用、途径构成了苏霍姆林斯基美育观。这种系统的美育观，对教育工作者有着积极的指导作用。

参考书目：

《给教师的一百条建议》 《学生的精神世界》 《怎样培养真正的人》 《帕夫雷什中学》《我把爱心献给儿童》 《给儿子的信》 《和青年校长的谈话》